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römisch-katholisch => Die Bibel => Thema gestartet von: CSPB am 26. Juli 2011, 22:07:52

Titel: Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: CSPB am 26. Juli 2011, 22:07:52

Grüße,

Ich habe eine Frage bezüglich der "Himmelfahrt" Elijas. Ich verstehe nicht ganz, wie diese Stelle zu interpretieren ist. Ich habe die betreffenden Stellen markiert:

2. Könige 2
¹ An dem Tag, da der Herr Elija im Wirbelsturm in den Himmel aufnehmen wollte, ging Elija mit Elischa von Gilgal weg. ² Er sagte zu Elischa: Bleib hier; denn der Herr hat mich nach Bet-El gesandt. Doch Elischa erwiderte: So wahr der Herr lebt und so wahr du lebst: Ich verlasse dich nicht. So gingen sie nach Bet-El. ³ Dort kamen die Prophetenjünger, die in Bet-El waren, zu Elischa heraus und sagten zu ihm: Weißt du, dass der Herr heute deinen Meister über dein Haupt hinweg aufnehmen wird? Er antwortete: Auch ich weiß es. Seid still! ⁴ Elija aber sagte zu ihm: Bleib hier, Elischa; denn der Herr hat mich nach Jericho gesandt. Elischa erwiderte: So wahr der Herr lebt und so wahr du lebst: Ich verlasse dich nicht. So kamen sie nach Jericho. ⁵ Dort traten die Prophetenjünger, die in Jericho waren, an Elischa heran und sagten zu ihm: Weißt du, dass der Herr heute deinen Meister über dein Haupt hinweg aufnehmen wird? Er antwortete ihnen: Auch ich weiß es. Seid still! ⁶ Elija aber bat ihn: Bleib hier; denn der Herr hat mich an den Jordan gesandt. Elischa erwiderte: So wahr der Herr lebt und so wahr du lebst: Ich verlasse dich nicht. So gingen beide miteinander. ⁷ Fünfzig Prophetenjünger folgten ihnen und blieben dann seitwärts in einiger Entfernung stehen. Die beiden traten an den Jordan. ⁸ Hier nahm Elija seinen Mantel, rollte ihn zusammen und schlug mit ihm auf das Wasser. Dieses teilte sich nach beiden Seiten und sie schritten trockenen Fußes hindurch. ⁹ Als sie drüben angekommen waren, sagte Elija zu Elischa: Sprich eine Bitte aus, die ich dir erfüllen soll, bevor ich von dir weggenommen werde. Elischa antwortete: Möchten mir doch zwei Anteile deines Geistes zufallen. ¹⁰ Elija entgegnete: Du hast etwas Schweres erbeten. Wenn du siehst, wie ich von dir weggenommen werde, wird es dir zuteil werden. Sonst aber wird es nicht geschehen. ¹¹ Während sie miteinander gingen und redeten, erschien ein feuriger Wagen mit feurigen Pferden und trennte beide voneinander. Elija fuhr im Wirbelsturm zum Himmel empor. ¹² Elischa sah es und rief laut: Mein Vater, mein Vater! Wagen Israels und sein Lenker! Als er ihn nicht mehr sah, fasste er sein Gewand und riss es mitten entzwei. ¹³ Dann hob er den Mantel auf, der Elija entfallen war, kehrte um und trat an das Ufer des Jordan. ¹⁴ Er nahm den Mantel, der Elija entfallen war, schlug mit ihm auf das Wasser und rief: Wo ist der Herr, der Gott des Elija? Als er auf das Wasser schlug, teilte es sich nach beiden Seiten und Elischa ging hinüber. ¹⁵ Die Prophetenjünger von Jericho, die in der Nähe standen, sahen ihn und sagten: Der Geist des Elija ruht auf Elischa. Sie kamen ihm entgegen und warfen sich vor ihm zur Erde nieder. ¹⁶ Dann sagten sie zu ihm: Unter deinen Knechten sind fünfzig starke Männer. Sie sollen auf die Suche nach deinem Meister gehen. Der Geist des Herrn könnte ihn fortgetragen und auf einem der Berge oder in einem der Täler niedergesetzt haben. Doch Elischa entgegnete: Schickt niemand! ¹⁷ Als sie aber heftig darauf bestanden, sagte er: Schickt sie also hin! Sie schickten fünfzig Mann aus und diese suchten drei Tage lang. Da sie ihn nicht fanden, ¹⁸ kehrten sie zu Elischa zurück. Er hielt sich noch in Jericho auf und sagte zu ihnen: Habe ich euch nicht gesagt: Ihr sollt nicht hingehen?

Elija ist also nicht gestorben, sondern sondern in den Himmel aufgenommen worden? Das kann ich mir nicht ganz vorstellen, wenn sogar Maria sterben musste, um dann in den Himmel aufzufahren. Und außerdem war der Himmel zu dieser Zeit ja noch nicht geöffnet.
Wie ist das zu sehen? Oder ist er nicht gestorben, sondern nur wo anders  von dem feurigen Wagen abgesetzt worden, da sein Schüler Elischa zu seiner Nachfolge bereit war? Dagegen spricht, dass die Suche der Propheten nicht fruchtet. Oder ist er auf dem feurigen Wagen gestorben, sozusagen als "pompöser Abgang"?

Wie seht ihr das? Ich freu mich auf eure Interpretationen.

Ich persönlich kann mir nicht vorstellen, dass Elija mit Leib und Leben in die Ewigkeit entrückt ist. Das Dogma von der Aufnahme Mariens in den Himmel besagt ja, dass selbst sie, die Unbefleckte, die Gnadenvolle sterben musste, bevor sie mit ihrem Leib in den Himmel aufgenommen worden ist.

Grüße und Gottes Segen, CSPB

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: Marcel am 26. Juli 2011, 22:56:31

Zitat von: CSPB am 26. Juli 2011, 22:07:52

Ich persönlich kann mir nicht vorstellen, dass Elija mit Leib und Leben in die Ewigkeit entrückt ist. Das Dogma von der Aufnahme Mariens in den Himmel besagt ja, dass selbst sie, die Unbefleckte, die Gnadenvolle sterben musste, bevor sie mit ihrem Leib in den Himmel aufgenommen worden ist.

Ob Maria gestorben ist, geht m. E. aus der Formulierung des Dogmas nicht hervor
– und wurde (wie ich glaube, einmal irgendwo gelesen zu haben) von Papst Pius XII.
absichtlich offengelassen.

http://www.kathpedia.com/index.php?title=Munificentissimus_deus (http://www.kathpedia.com/index.php?title=Munificentissimus_deus)

Es ist ein von Gott geoffenbartes Dogma, dass die immerwährende Jungfrau Maria,
die makellose Gottesgebärerin, als sie den Lauf des irdischen Lebens vollendete,
mit Leib und Seele zur himmlischen Glorie aufgenommen wurde.

Zu Elija kann ich eigentlich nichts sagen. Ich kann mir aber gut vorstellen, daß er
tatsächlich nicht gestorben ist, sondern direkt in den Himmel entrückt wurde.

Es gibt im AT übrigens noch eine weitere Person, die entrückt wurde: Henoch
(Gen 5,24):
Die gesamte Lebenszeit Henochs betrug dreihundertfünfundsechzig Jahre. Henoch
war seinen Weg mit Gott gegangen, dann war er nicht mehr da; denn Gott hatte ihn
aufgenommen.

http://de.wikipedia.org/wiki/Henoch (http://de.wikipedia.org/wiki/Henoch)

Siehe dazu auch Hebr 11,5:
Aufgrund des Glaubens wurde Henoch entrückt und musste nicht sterben (...)

Marcel

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: Marcel am 27. Juli 2011, 00:46:51

Zitat von: Marcel am 26. Juli 2011, 22:56:31

Ob Maria gestorben ist, geht m. E. aus der Formulierung des Dogmas nicht hervor
– und wurde (wie ich glaube, einmal irgendwo gelesen zu haben) von Papst Pius XII.
absichtlich offengelassen.

http://www.kathpedia.com/index.php?title=Munificentissimus_deus (http://www.kathpedia.com/index.php?title=Munificentissimus_deus)

Beim Durchlesen von »Munificentissimus Deus (http://www.kathpedia.com/index.php?title=Munificentissimus_Deus_%28Wortlaut%29)« sind mir allerdings einige Stellen
aufgefallen, in denen durchaus vom Tod Mariens die Rede ist, z. B. in den Nummern
17, 18, 22 und 35. In der eigentlichen Formulierung kommt ihr Tod jedoch – wie ge-
sagt – nicht vor.

Marcel

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: Sairo am 27. Juli 2011, 01:09:50

Zitat von: Marcel am 27. Juli 2011, 00:46:51

Zitat von: Marcel am 26. Juli 2011, 22:56:31

Ob Maria gestorben ist, geht m. E. aus der Formulierung des Dogmas nicht hervor
– und wurde (wie ich glaube, einmal irgendwo gelesen zu haben) von Papst Pius XII.
absichtlich offengelassen.

http://www.kathpedia.com/index.php?title=Munificentissimus_deus (http://www.kathpedia.com/index.php?title=Munificentissimus_deus)

Beim Durchlesen von »Munificentissimus Deus (http://www.kathpedia.com/index.php?title=Munificentissimus_Deus_%28Wortlaut%29)« sind mir allerdings einige Stellen
aufgefallen, in denen durchaus vom Tod Mariens die Rede ist, z. B. in den Nummern
17, 18, 22 und 35. In der eigentlichen Formulierung kommt ihr Tod jedoch – wie ge-
sagt – nicht vor.

Marcel

Lieber Marcel

Ich habe in einem Beitrag hier im Forum einmal geschrieben, dass es ein Dogma wäre, dass Maria nach Ihrem Tod in den Himmel aufgenommen wurde. Das möchte ich hiermit korrigieren und deinen Ausführungen beipflichten. Viele Mariologen gehen davon aus, dass Maria wirklich gestorben ist. Es gibt wenige Mariologen, die meinen, dass Maria schon vor Ihrem Tod in den Himmel aufgenommen wurde. Interessant ist vermutlich, was die selige Anna Kathrina Emmerich in ihren Visionen sah: das Maria hier auf Erden starb und dann mit Leib und Seele aufgenommen wurde. Was mich jetzt persönlich Wunder nimmt, ob die Bücher von Anna Katharina Emmerich das "Nihil obstat" (nichts gegen die Lehre der Kirche) erhalten haben? Weiss das jemand?

Liebe Grüsse und Gottes Segen
Sairo

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: Sairo am 27. Juli 2011, 09:32:20

Lieber Wendelinus

Vielen Dank für deine Bemühungen. :)

Liebe Grüsse und Gottes Segen
Sairo

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: CSPB am 27. Juli 2011, 12:39:37

Lieber Marcel, Lieber Sario, Lieber wendelinus,

Vielen Dank für eure Antworten. Aus dem "Munificentissimus deus" geht m.M.n. schon hervor, dass Maria erst nach dem Tod in den Himmel aufgenommen worden ist. Zumindest an einigen Stellen.

Ich möchte zu diesem Thema auch auf diesen Beitrag verweisen:
http://kath-zdw.ch/forum/index.php/topic,483.msg3434.html#msg3434 (http://kath-zdw.ch/forum/index.php/topic,483.msg3434.html#msg3434)

Ich finde die Formulierung des Dogmas ("nach Vollendung ihres irdischen Lebens") auch ein bisschen schwammig.

Aber das war nicht meine Frage. Ich will eigentlich wissen, ob und wenn ja, warum es möglich ist, dass Elija (2. Kön 2) und Henoch (Gen 5, 24; Hebr 11, 5) nicht sterben mussten, sondern mit ihrem Leib in das ewige Leben kommen durften, wo doch Mose (Dtn 34, 5 --> vgl. mit Elija bei der Verklärung Jesu) und Maria (Dogma?) sterben mussten. Vor allem Maria. Sie ist heiliger als alle anderen Heiligen zusammen. Wenn schon sie, die Unbefleckte, die Mutter Gottes, die Gnadenvolle, die Miterlöserin sterben musste. Selbst wenn es aus dem Dogma nicht genau hervor geht, ist es doch eine anzunehmende Möglichkeit, siehe "Munificentissimus deus".

Ich kann es noch immer nicht verstehen. Andererseits... welcher Mensch wird schon 200-1000 Jahre alt (siehe Blutlinie Adams zu Abraham in Genesis). Könnte hier nicht ein mythologischer Faktor mitgespielt haben, der auch Gen 5, 25 als Mythologie entlarvt? Dagegen spricht Hebr 11, 5.

Wie gesagt, ich bin noch immer ratlos. Gibt es irgendwelche Stellungnahmen der Theologen zu diesem Problem?

Grüße und Gottes Segen, CSPB

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: Andal am 27. Juli 2011, 13:10:18

Es wird vermutet, dass Henoch und Elija für einen bestimmten Zweck (Als Zeugen der Gerechtigkeit Gottes) wieder auf die Erde zurückkehren müssen.
In der Botschaft von La Salette ist die Rede davon, dass beide dem Tode überliefert werden.

lg Andal

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: CSPB am 27. Juli 2011, 14:40:11

Lieber Andal,

Wo finde ich diese betreffende Botschaft? Oder ein Archiv mit allen Botschaften von La Salette? Ich bin kein eifriger Botschaftenleser, also bitte entschuldigt die Frage.

Grüße, CSPB

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: Andal am 27. Juli 2011, 15:21:52

Lieber CSPB,
hier ein Link zur Botschaft von La Salette:
http://www.razyboard.com/system/morethread-la-salette-ereignisse-1846-kath-2192961-5747257-0.html (http://www.razyboard.com/system/morethread-la-salette-ereignisse-1846-kath-2192961-5747257-0.html)

lg
Andal

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: Winfried am 27. Juli 2011, 17:15:18

"Doch meinen zwei Zeugen will ich verleihen (oder: den Auftrag geben), daß sie, in Säcke (= Bußgewänder) gekleidet, zwölfhundertundsechzig Tage lang prophetisch reden (= predigen).« 4 Diese sind die zwei Ölbäume und die zwei Leuchter, die vor dem Herrn der Erde stehen (Sach 4,3.11-14); 5 und wenn jemand sich an ihnen vergreifen will, so geht Feuer aus ihrem Munde hervor und verzehrt ihre Feinde; und wenn jemand sich an ihnen vergreifen will, muß er auf diese Weise (durch Feuer) ums Leben kommen. 6 Diese haben die Macht, den Himmel zu verschließen, damit kein Regen während der Tage ihrer prophetischen Rede (= Bußpredigt) falle; auch haben sie Macht über die Gewässer, sie in Blut zu verwandeln und die Erde (oder: das Land) mit Plagen jeder Art zu schlagen, sooft sie wollen. 7 Wenn sie dann mit ihrem Zeugnis zum Abschluß gekommen sind, wird das Tier, das aus dem Abgrund heraufsteigt, mit ihnen kämpfen und wird sie besiegen und sie töten; 8 und ihre Leichname (werden) auf der Straße der großen Stadt (liegen), die, geistlich (= bildlich) geredet, ›Sodom und Ägypten‹ heißt, wo auch ihr Herr gekreuzigt worden ist. 9 Und Leute aus den Völkern und Stämmen, den Sprachen und Völkerschaften sehen ihre Leichname drei und einen halben Tag lang (daliegen) und lassen nicht zu, daß ihre Leichname in einem Grabe beigesetzt werden. 10 Und die Bewohner der Erde freuen sich über sie und sind guter Dinge und werden einander Geschenke zusenden; denn diese beiden Propheten hatten den Bewohnern der Erde Plagen (oder: Qualen) verursacht. 11 Doch nach den drei und einem halben Tage kam Lebensgeist aus Gott in sie hinein, und sie traten (wieder) auf ihre Füße, und große Furcht befiel alle, die sie sahen. 12 Und sie hörten eine laute Stimme vom Himmel her ihnen zurufen: »Kommt herauf hierher!« Da fuhren sie in einer Wolke in den Himmel empor, und ihre Feinde sahen ihnen nach. 13 Und in jener Stunde erfolgte ein starkes Erdbeben: der zehnte Teil der Stadt stürzte ein, und siebentausend Menschennamen (= namhafte Menschen; oder: Personen) fanden durch das Erdbeben ihren Tod; die übrigen aber gerieten in Furcht und gaben dem Gott des Himmels die Ehre."

(Offb 11,3-13)


Hier gehen die Aussagen auseinander, ob Mose und Elia bzw. Henoch oder gar jemand anderes gemeint ist.

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: CSPB am 28. Juli 2011, 10:01:17

Lieber Andal, Lieber Winfried, Lieber wendelinus,

Vielen Dank für die Antworten. Nun erscheint mir einiges klarer. Die Botschaft von La Salette macht deutlich, dass mit Offb 11, 3-13 durchaus Henoch und Elija gemeint gewesen sein könnten:

Offb 11	La Salette
3 Und ich will meinen zwei Zeugen auftragen, im Bußgewand aufzutreten und prophetisch zu reden, zwölfhundertsechzig Tage lang.	Aber da sind Henoch und Elias, erfüllt vom Geiste Gottes. Sie werden mit der Kraft Gottes predigen,...
5 Wenn ihnen jemand Schaden zufügen will, schlägt Feuer aus ihrem Mund und verzehrt ihre Feinde; so muss jeder sterben, der ihnen schaden will. 6 Sie haben Macht, den Himmel zu verschließen, damit kein Regen fällt in den Tagen ihres Wirkens als Propheten. Sie haben auch Macht, das Wasser in Blut zu verwandeln und die Erde zu schlagen mit allen möglichen Plagen, sooft sie wollen.	Sie werden durch die Kraft des Heiligen Geistes große Fortschritte machen und die teuflischen Irrtümer des Antichrists verurteilen. Wehe den Bewohnern der Erde! Es wird blutige Kriege geben und Hungersnöte, Pestseuchen und ansteckende Krankheiten. Es wird entsetztliche Hagelregen von Tieren geben; Donner, welche Städte erschüttern; Erdbeben, welche Länder verschlingen. Man wird Stimmen in den Lüften hören. Die Menschen werden ihren Kopf gegen die Wände schlagen. Sie werden den Tod herbeirufen, und andererseits wird der Tod ihnen Qualen bringen. Überall wird Blut fließen. Wer könnte da siegen, wenn Gott nicht die Zeit der Prüfung abkürzte?
7 Wenn sie ihren Auftrag als Zeugen erfüllt haben, wird sie das Tier, das aus dem Abgrund heraufsteigt, bekämpfen, besiegen und töten.	Henoch und Elias werden dem Tode überliefert.

zu Mt 17, 10-13:

Diese Bibelstelle ist meiner Meinung nach problematisch, da sie von Reinkarnationstheoretikern als "Beweis" missbraucht wird: Johannes ist die Wiedergeburt von Elija. Der katholische Glaube lehrt uns aber, dass jeder Mensch nur ein Leben hat, und zwar sein eigenes. Ich bin mir sicher, dass Jesus den Namen "Elija" nur symbolisch verwendet, und auf diese Art die Schrift erfüllt sieht.
Wenn Johannes der Täufer wirklich die Wiedergeburt Elijas wäre, würde uns das in arge Erklärungsnot bringen.

Da halte ich es für am wahrscheinlichsten, dass mit der Offenbarung 11, 3-13 wirklich Henoch und Elija gemeint sein können. Es wäre doch die gemütlichste Erklärung: Henoch und Elija mussten nicht sterben (das Bibelwort ist also wahr), und warten, noch nicht in der Herrlichkeit, bis ihre Zeit gekommen ist, um als Propheten wieder auf die Erde zu kommen, um so ihre Bestimmung zu erfüllen. Vom Himmel aus könnten sie ja nicht mehr als Menschen, die sterben, auf die Erde kommen. Sie befinden sich also noch nicht in der Herrlichkeit, sondern warten irgendwo, bis ihre Zeit gekommen ist. Auf diese Art wäre die leibliche Entrückung der beiden erklärt, die Botschaft von La Salette auf die Bibel ausgelegt, und die beiden Propheten der Offenbarung bestimmt.

Danke, meine Frage scheint hiermit beantwortet. Natürlich ist es nur eine Überlegung, aber mich befriedigt sie. Wir können aber gern noch weiterdiskutieren.

Grüße und Gottes Segen, CSPB

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: CSPB am 29. Juli 2011, 22:57:20

Eine Frage hätte ich noch, und zwar:

Im Kommentar meiner Einheitsübersetzung steht zu Offb. 11, 3-13 folgendes:
Die zwei prophetischen Zeugen sind nach vorherrschender Auffassung die Repräsentanten der christlichen Gemeinde, die ihren Glauben bis zum Tod bezeugen muss. Nach anderer Auffassung sind damit Mose und Elija gemeint, die als Propheten der Endzeit die Juden für die Christen gewinnen werden; in diesem Fall ist unter der "großen Stadt" (11, 8) Jerusalem zu verstehen.

Nun drängt sich mir folgende Verständnisschwierigkeit auf: Wenn einer der beiden Propheten Mose sein sollte, dann kann er doch kein zweites Mal sterben, beide Stellen zum Vergleich:

Dtn 34, 5-6
Danach starb Mose, der Knecht des Herrn, dort in Moab, wie es der Herr bestimmt hatte. Man begrub ihn im Tal, in Moab, gegenüber Bet-Pegor. Bis heute kennt niemand sein Grab.

Offb 11, 7-8
Wenn sie (die beiden Propheten, Anm.) ihren Auftrag als Zeugen erfüllt haben, wird sie das Tier, das aus dem Abgrund heraufsteigt, bekämpfen, besiegen und töten. Und ihre Leichen bleiben auf der Straße der großen Stadt liegen.

Wie kann es sein, dass nach der Auffassung, Mose sei einer der Propheten, er ein zweites Mal stirbt? Oder ist das nur im übertragenen Sinne gemeint, ähnlich wie bei Elija und Johannes dem Täufer (Mt 17, 10-13)? Woher gibt es diese Theorie, die beiden Propheten seien Mose und Elija, überhaupt? Liegt ihr ein Bibelwort zu Grunde? Mir würde nur die Verklärung Jesu einfallen, nur sehe ich hier keinen Zusammenhang zu den "zwei Propheten" der Offenbarung Kapitel elf.

Ein interessantes Thema, finde ich. Normalerweise bin ich nicht DER Endzeitexperte. Es gibt andere Themen, die mich mehr interessieren.  Die Tatsache, dass es Propheten gibt, die laut Bibel nicht gestoben sind, hat mein Interesse geweckt. Wenn dieses Thema nun in die Apokalypse übergreift, so finde ich dies durchaus interessant.

Grüße und Gottes Segen, CSPB

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: Botschafter am 30. Juli 2011, 00:16:20

Liebe Freunde

Solche Texte können wir nur mit Hilfe des Hl.Geistes richtig deuten.

Der intellektuelle Weg führt nicht zur Erkenntnis.

Die beiden Tiere haben wir erkannt. Es sind dies die Freimaurerei und die kirchliche Freimaurerei, siehe Don Gobbi.

Wie die beiden Propheten zu sehen sind, weiss ich jetzt noch nicht. Aber der Himmel wird uns auch hier die richtigen Antworten geben. Nicht umsonst werden die beiden Propheten jetzt thematisiert.

LG  Markus

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: Botschafter am 30. Juli 2011, 10:34:50

Ja Wendelinus

Ich denke, dass wir die zwei Propheten weder überhören, noch übersehen werden.

In der Vergangenheit war es so, dass die Propheten jeweils gehört, ihre Worte aber in den Wind geschlagen wurden - ausser in Ninive.

Die Erkenntnis wird möglicherweise jenen nicht gegeben, welche sich für gebildet halten.

LG  Markus

Titel: Re:Elija ist nicht gestorben?
Beitrag von: CSPB am 31. Juli 2011, 20:00:31

Noch eine relevante Prophezeiung:

Maleachi 3, 23

²³ Bevor aber der Tag des Herrn kommt, der große und furchtbare Tag, seht, da sende ich zu euch den Propheten Elija. ²⁴ Er wird das Herz der Väter wieder den Söhnen zuwenden und das Herz der Söhne ihren Vätern, damit ich nicht kommen und das Land dem Untergang weihen muss.

Grüße und Gottes Segen, CSPB