Forum ZDW
römisch-katholisch => Fragen und Themen zum katholischen Glauben => Thema gestartet von: Ad orientem am 03. April 2018, 15:24:16
-
Guten Tag,
ich habe einige Zeit damit verbracht, den ersten Band des katholischen Erwachsenenkatechismus zu lesen und bin auf einige Passagen gestoßen, die mir persönlich, ohne mir etwas anmaßen zu wollen, modernistisch/suspekt erscheinen. Ich will mir nichts anmaßen und lasse mich gerne belehren, sollte ich die entsprechenden Stellen falsch ausgelegt haben. Alle Seiten- und Zeilenangaben beziehen sich dabei die 4.Auflage 1989 des Katholischen Erwachsenenkatechismus von 1985:
1.)
Seite 60 Zeile 32-34:
"Die Erzvätergeschichte hat auch insofern bleibende Bedeutung, als auch die Muslime den Gott Abrahams verehren und ihn als den alleinigen, lebendigen Gott anbeten."
Ohne mir etwas anmaßen oder verurteilen zu wollen: Das ist für mich Modernismus pur. Wenn ich das richtig verstnaden habe bedeutet dies, dass der Islam göttlich inspiriert sei, was aber nicht der Fall ist.
Seite 361 Zeile 24-27:
"Deshalb können katholische Christen, denen es physisch oder moralisch unmöglich ist, die Kommunion in der katholischen Kirche zu empfangen, diese in der orthodoxen Kirche empfangen."
Stößt bei mir ebenfalls auf Unverständnis, da ich dies ohne anmaßend oder verurteilend sein zu wollen als modernistisch ansehe und ich immer dachte, Katholiken hätten nicht das Recht dazu, sich an akatholischen Handlungen zu beteiligen.
Es gab nich einige weitere Passagen, die ich auffällig fand, aber festgestellt habe, dass ich diese durch Nachdenken noch so interpretieren konnte, dass sie für mich unbedenklich sind, wobei ich mir aufgrund meines begrenzten Wissens kein Urteil erlauben möchte und hoffe daher, dass mir hier jemand mit diesen für mich sehr bedenklichen, mir modernistisch scheinenden Passagen weiterhelfen kann.
-
Dein Misstrauen neuen Werken gegenüber ist gut.
Suche doch mal auf dieser Seite nach Katechismus , dann wirst du Botschaften finden in der auch neuere Auflagen vom Katechismus kritisiert werden oder bestimmte ich glaube es war der holländische.
Ich selbst habe den Katechismus von Papst Pius X
Es würde die Sache erleichtern wenn du die Frage dazu schreiben würdest.
Ich kann mir dann am Wochenende die Zeit nehmen sie in meinen zu vergleichen. Vielleicht hat ja auch ein anderer Forennutzer die Möglichkeit mit dem aktuellen und anderen Katechismen zu vergleichen, gib doch bitte die genauen Daten an.
In der Frage betreffend der Kommunion hast du sicherlich recht, denn in der orthodoxen Kirche finden die Wandlung ja gültig statt und wer in einer Todsünde lebt würde dann auch dort ein Sakrileg begehen.
-
Guten Abend,
erstmal möchte ich mich für die Antwort bedanken und freue mich, mich hier austauschen zu können. Es gab noch etliche weitere Passagen, die mir beim Lesen Bauchschmerzen bereitet haben, die ich aber jedoch mit einer anderen Auslegung und Spitzfindigkeiten gerade biegen konnte. Könntest Du mir vielleicht sagen, was Du mit die "Fragen dazuschreiben" soll oder "genaue Daten" angeben meinst, damit ich dies korrigieren und angeben kann?
Was mich konkret an der Behauptung, Muslime beteten den wahren Gott an stört ist, dass dies wie ich bereits sagte bedeutete, dass der Islam göttlich inspiriert wäre und damit der Kreuzestod Christi umsonst wäre, da sich dieser Logik nach Gott nochmals offenbart hätte und somit das Christentum als solches hinfällig und Jesus nicht der Sohn Gottes wäre.
Tut mir leid das so drastisch darlegen zu müssen, aber diese Aussage fand ich einfach schockierend.
Zu der Kommunion mit den Ostkirchen würde ich gerne wissen, wieso die Wandlung dort gültig ist, da sich dies mir nicht erschließt.
Des Weiteren möchte ich mich schon einmal im Voraus für die Mühe bedanken und würde gerne wissen, ob dies der ganze Katechismus des Heiligen Pius X ist oder ob er aus weiteren Bänden besteht, da der moderne von mir aus 2 Bänden besteht http://www.sarto.de/product_info.php?info=p128_Katechismus-der-katholischen-Lehre-des-hl--Papst-Pius-X-.html (http://www.sarto.de/product_info.php?info=p128_Katechismus-der-katholischen-Lehre-des-hl--Papst-Pius-X-.html)
Zuletzt stellt sich für mich noch die Frage, ob die Heilig- und Seligsprechungen rechtmäßig sind, wenn Franziskus ein Usurpator ist.