"Katechese, denn ein selbstgemachter Glaube ist wertlos."

[Tina 13]

26. Welches sind die Hauptzeugen des Glaubensgehorsams in der Heiligen Schrift?

Es gibt viele Zeugen, besonders aber zwei: Abraham, der „Gott glaubte“ (Röm 4, 3), als er auf die Probe gestellt wurde, und immer seinem Ruf gehorchte, und deshalb zum „Vater aller, die ... glauben“, geworden ist (Röm 4, 11.18); und die Jungfrau Maria, die während ihres ganzen Lebens den Glaubensgehorsam in vollkommenster Weise verwirklichte: „Fiat mihi secundum Verbum tuum – Mir geschehe, wie du es gesagt hast“ (Lk 1, 38).

27. Was bedeutet es für den Menschen, an Gott zu glauben?

Es bedeutet, sich an Gott selbst zu binden, sich ihm anzuvertrauen und allen von ihm geoffenbarten Wahrheiten zuzustimmen, denn Gott ist die Wahrheit. Es bedeutet, an einen einzigen Gott in drei Personen zu glauben: den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist.

28. Welche Merkmale hat der Glaube?

Der Glaube, ein ungeschuldetes Geschenk Gottes, ist allen zugänglich, die demütig darum bitten. Er ist die übernatürliche Tugend, die notwendig ist, um zum Heil zu gelangen. Der Glaubensakt ist ein menschlicher Akt, das heißt ein Akt des menschlichen Verstandes, der auf Geheiß des von Gott bewegten Willens der göttlichen Wahrheit freiwillig beistimmt. Außerdem ist der Glaube gewiss, denn er gründet auf dem Wort Gottes; er ist wirksam „in der Liebe“ (Gal 5, 6); er wächst unaufhörlich durch das Hören des Wortes Gottes und durch das Gebet. Er ist schon jetzt ein Vorgeschmack der himmlischen Freude.

29. Warum gibt es zwischen Glaube und Wissenschaft keine Widersprüche?

Auch wenn der Glaube über der Vernunft steht, so kann es doch niemals einen Widerspruch zwischen Glaube und Wissenschaft geben, denn beide haben ihren Ursprung in Gott. Es ist derselbe Gott, der dem Menschen sowohl das Licht der Vernunft als auch den Glauben schenkt.

„Ich glaube, um zu verstehen, und ich verstehe, um zu glauben“ (hl. Augustinus).

Katechismus

[Tina 13]

Psalm 96(95),1-2.3.10.

Singet dem Herrn ein neues Lied,
singt dem Herrn, alle Länder der Erde!
Singt dem Herrn und preist seinen Namen,
verkündet sein Heil von Tag zu Tag!
Erzählt bei den Völkern von seiner Herrlichkeit,
bei allen Nationen von seinen Wundern!
Verkündet bei den Völkern: Der Herr ist König.
Den Erdkreis hat er gegründet, so dass er nicht wankt.
Er richtet die Nationen so, wie es recht ist.

[Tina 13]

Hl. Polykarp

„Wenn sie mich verfolgt habent, werden sie auch euch verfolgen“

Ich habe mich sehr mit euch in unserem Herrn Jesus Christus gefreut, als ihr diese Vorbilder der reinen Liebe empfangen habt [Ignatius von Antiochien und seine Gefährten]…, diese Menschen, die mit für Heilige würdigen Ketten gefesselt sind, Ketten, die zu Diademen werden für diejenigen, die wirklich auserwählt wurden von Gott und unserem Herrn. Und ich habe mich gefreut darüber, dass die kraftvolle Wurzel eures Glaubens, seit alters gerühmt, bis jetzt kräftig ist und in unserem Herrn Jesus Christus Früchte trägt – in ihm, der eingewilligt hat, für unsere Sünden dem Tod entgegenzutreten: „Gott hat ihn auferweckt, um den Schmerzen des Todes ein Ende zu setzen.“ (vgl. Apg 2,24)… „Ohne ihn schon sehen zu können, glaubt ihr an ihn, bebt vor unaussprechlicher und herrlicher Freude.“ (vgl. 1Petr 1,8)… „Der ihn von den Toten auferweckt hat, wird auch uns auferwecken“ (2Kor 4,14), wenn wir seine Gebote befolgen und lieben, was er geliebt hat... Ahmen wir seine Geduld nach, und wenn wir für seinen Namen leiden, wollen wir ihn preisen. Das ist das Beispiel, das er selbst uns gegeben hat, und ihm haben wir geglaubt. Ich ermahne euch alle, dem Wort der Gerechtigkeit zu gehorchen und in der Geduld auszuharren, die ihr mit euren Augen gesehen habt, nicht nur in Gestalt der seligen Ignatius, Zozimas und Rufus, sondern auch in anderen, die bei euch waren und in Paulus selbst, wie auch anderen Aposteln. Wir sind überzeugt davon, dass alle diese nicht vergeblich gelaufen sind (vgl. Gal 2,2), sondern im Glauben und in der Gerechtigkeit, und dass sie nun an dem Ort sind, der ihnen nahe beim Herrn zusteht, mit dem sie gelitten haben. Sie haben nicht „die gegenwärtige Welt“ geliebt (vgl. 2Tim 4,10), sondern Christus, der für uns gestorben ist und den Gott für uns auferweckt hat.

[Tina 13]

Psalm 100(99),2.3.4.5.

Dient dem Herrn mit Freude!
Kommt vor sein Antlitz mit Jubel!
Erkennt: Der Herr allein ist Gott.
Er hat uns geschaffen, wir sind sein Eigentum,
sein Volk und die Herde seiner Weide.
Tretet mit Dank durch seine Tore ein!
Kommt mit Lobgesang in die Vorhöfe seines Tempels!
Dankt ihm, preist seinen Namen!
Denn der Herr ist gütig,
ewig währt seine Huld,
von Geschlecht zu Geschlecht seine Treue.

[Tina 13]

Erster Brief des Apostels Petrus 3,15-18.

Brüder! Haltet in eurem Herzen Christus, den Herrn, heilig! Seid stets bereit, jedem Rede und Antwort zu stehen, der nach der Hoffnung fragt, die euch erfüllt;
aber antwortet bescheiden und ehrfürchtig, denn ihr habt ein reines Gewissen. Dann werden die, die euch beschimpfen, weil ihr in (der Gemeinschaft mit) Christus ein rechtschaffenes Leben führt, sich wegen ihrer Verleumdungen schämen müssen.
Es ist besser, für gute Taten zu leiden, wenn es Gottes Wille ist, als für böse.
Denn auch Christus ist der Sünden wegen ein einziges Mal gestorben, er, der Gerechte, für die Ungerechten, um euch zu Gott hinzuführen; dem Fleisch nach wurde er getötet, dem Geist nach lebendig gemacht.

[Tina 13]

Botschaft der Königin des Friedens vom 25. Mai 2014

„Liebe Kinder!

Betet und seid euch bewusst, dass ihr ohne Gott Staub seid. Deshalb wendet bitte eure Gedanken und euer Herz Gott und dem Gebet zu. Vertraut in seine Liebe. Im Geist Gottes seid ihr, meine lieben Kinder, alle aufgerufen, Zeugen zu sein. Ihr seid wertvoll, und ich rufe euch, meine lieben Kinder, zur Heiligkeit und zum ewigen Leben auf. Deshalb seid euch bewusst, dass dieses Leben vergänglich ist. Ich liebe euch und rufe euch zu einem neuen Leben der Bekehrung auf. Danke, dass ihr meinem Ruf gefolgt seid!“

[Tina 13]

Hl. Petrus Chrysologus
Gott ein Opfer bringen

„Angesichts des Erbarmens Gottes ermahne ich euch, meine Brüder, euch selbst als lebendiges und heiliges Opfer darzubringen“ (Röm 12,1). Mit dieser Aufforderung adelt der Apostel Paulus alle Menschen zu Teilnehmern am Priestertum… Der Mensch sucht nicht außerhalb seiner, was er Gott überreichen will, sondern trägt mit und in sich das herbei, was er – zu seinem eigenen Nutzen – Gott opfern will… „Ich ermahne euch angesichts des Erbarmens Gottes.“ Dieses Opfer, Brüder, vollzieht sich nach dem Bild Christi, der hienieden seinen Leib geopfert und sein Leben für das Leben der Welt hingegeben hat. Er hat in Wahrheit seinen Leib zu einer lebendigen Opfergabe gemacht, er, der noch lebt, nachdem er den Tod erlitten hat. In diesem großen Opfer ist der Tod vernichtet, getilgt durch dieses Opfer… Deshalb ist die Todesstunde der Märtyrer ihre Geburtsstunde, mit dem Lebensende beginnt ihr Leben. Sie leben, wenn sie getötet werden, und ihr Leben erstrahlt im Himmel, wenn man es auf Erden erloschen glaubt… Der Prophet hat im Lied gesagt: „An Schacht- und Speiseopfern hast du kein Gefallen, aber einen Leib hast du mir geformt“ (Ps 40,7). Sei du das Opfer und zugleich der, der es Gott darbringt. Lass nicht abhanden kommen, was dir Gott in seiner Macht zugestanden hat. Leg an den Mantel der Heiligkeit; nimm den Gürtel der Keuschheit; Christus sei der Schleier deines Hauptes, das Kreuz der Schutz deiner Stirn, der dir Beharrlichkeit verleiht. Bewahre in deinem Herzen das Sakrament der göttlichen Schrift. Dein Gebet brenne immerzu wie gottgefälliger Weihrauch. Greife zum „Schwert des Geistes“ (Eph 6,17). Dein Herz sei der Altar, auf dem du furchtlos dein ganzes Leben aufopfern kannst. Opfere auf deinen Glauben, um den Unglauben zu zügeln; opfere auf dein Fasten, um deiner Essgier ein Ende zu setzen; opfere auf deine Keuschheit, damit deine Sinnlichkeit abstirbt; sei glühend im Glauben, damit deine Bosheit weicht; übe Werke der Barmherzigkeit, damit dein Geiz ein Ende hat. Und um deine Torheit zu beseitigen, opfere deine Heiligkeit auf. So wird dein Leben zu einer Opfergabe, sofern es keine Verletzung durch die Sünde erfahren hat. Dein Leib lebt, ja, er lebt jedes Mal, wenn du das Böse in dir sterben lässt und Gott lebendige Tugenden aufopferst.

[Tina 13]

*Wir glauben*
 
30. Warum ist der Glaube ein persönlicher und zugleich ein kirchlicher Akt?

Der Glaube ist ein persönlicher Akt, weil er die freie Antwort des Menschen auf den sich offenbarenden Gott ist. Aber zugleich ist er ein kirchlicher Akt, der sich im Bekenntnis ausdrückt: „Wir glauben“. Es ist nämlich die Kirche, die glaubt: Sie geht so durch die Gnade des Heiligen Geistes dem Glauben des einzelnen Christen voraus, zeugt und nährt ihn. Darum ist die Kirche Mutter und Lehrmeisterin.

„Niemand kann Gott zum Vater haben, der die Kirche nicht zur Mutter hat“ (hl. Cyprian).

31. Warum sind die Glaubensformeln wichtig?

Die Glaubensformeln sind wichtig, weil sie durch die Verwendung einer gemeinsamen Sprache möglich machen, die Wahrheiten des Glaubens zusammen mit anderen auszudrücken, sich anzueignen, zu feiern und zu teilen.

32. Inwiefern gibt es nur einen Glauben der Kirche?

Obwohl die Kirche aus Menschen besteht, die sich in Sprache, Kultur und Riten voneinander unterscheiden, bekennt sie mit einmütiger Stimme den einzigen Glauben, den sie vom einen Herrn empfangen hat und der durch die eine apostolische Überlieferung weitergegeben wird. Sie bekennt einen einzigen Gott – den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist – und verweist auf einen einzigen Weg zum Heil. Darum glauben wir mit einem Herzen und einer Seele, was im überlieferten oder geschriebenen Wort Gottes enthalten ist und von der Kirche als von Gott geoffenbart vorgelegt wird.

Katechismus