"Katechese, denn ein selbstgemachter Glaube ist wertlos."

[Tina 13]

Buch Nehemia 8,1-4a.5-6.7b-12.

Das ganze Volk versammelte sich geschlossen auf dem Platz vor dem Wassertor und bat den Schriftgelehrten Esra, das Buch mit dem Gesetz des Mose zu holen, das der Herr den Israeliten vorgeschrieben hat.
Am ersten Tag des siebten Monats brachte der Priester Esra das Gesetz vor die Versammlung; zu ihr gehörten die Männer und die Frauen und alle, die das Gesetz verstehen konnten.
Vom frühen Morgen bis zum Mittag las Esra auf dem Platz vor dem Wassertor den Männern und Frauen und denen, die es verstehen konnten, das Gesetz vor. Das ganze Volk lauschte auf das Buch des Gesetzes.
Der Schriftgelehrte Esra stand auf einer Kanzel aus Holz, die man eigens dafür errichtet hatte.
Esra öffnete das Buch vor aller Augen, denn er stand höher als das versammelte Volk. Als er das Buch aufschlug, erhoben sich alle.
Dann pries Esra den Herrn, den großen Gott; darauf antworteten alle mit erhobenen Händen: Amen, amen! Sie verneigten sich, warfen sich vor dem Herrn nieder, mit dem Gesicht zur Erde.
Die Leviten erklärten dem Volk das Gesetz; die Leute blieben auf ihrem Platz.
Man las aus dem Buch, dem Gesetz Gottes, in Abschnitten vor und gab dazu Erklärungen, so dass die Leute das Vorgelesene verstehen konnten.
Der Statthalter Nehemia, der Priester und Schriftgelehrte Esra und die Leviten, die das Volk unterwiesen, sagten dann zum ganzen Volk: Heute ist ein heiliger Tag zu Ehren des Herrn, eures Gottes. Seid nicht traurig und weint nicht! Alle Leute weinten nämlich, als sie die Worte des Gesetzes hörten.
Dann sagte Esra zu ihnen: Nun geht, haltet ein festliches Mahl und trinkt süßen Wein! Schickt auch denen etwas, die selbst nichts haben; denn heute ist ein heiliger Tag zur Ehre des Herrn. Macht euch keine Sorgen; denn die Freude am Herrn ist eure Stärke.
Auch die Leviten beruhigten das ganze Volk und sagten: Seid still, denn dieser Tag ist heilig. Macht euch keine Sorgen!
Da gingen alle Leute nach Hause, um zu essen und zu trinken und auch andern davon zu geben und um ein großes Freudenfest zu begehen; denn sie hatten die Worte verstanden, die man ihnen verkündet hatte.

Psalm 19(18),8.9.10.

Die Weisung des Herrn ist vollkommen,
sie erquickt den Menschen.
Das Gesetz des Herrn ist verlässlich,
den Unwissenden macht es weise.

Die Befehle des Herrn sind richtig,
sie erfreuen das Herz;
das Gebot des Herrn ist lauter,
es erleuchtet die Augen.

Die Furcht des Herrn ist rein,
sie besteht für immer.
Die Urteile des Herrn sind wahr,
gerecht sind sie alle.

Aus dem Heiligen Evangelium nach Lukas - Lk 10,1-12.

In jener Zeit suchte der Herr zweiundsiebzig andere Jünger aus und sandte sie zu zweit voraus in alle Städte und Ortschaften, in die er selbst gehen wollte.
Er sagte zu ihnen: Die Ernte ist groß, aber es gibt nur wenig Arbeiter. Bittet also den Herrn der Ernte, Arbeiter für seine Ernte auszusenden.
Geht! Ich sende euch wie Schafe mitten unter die Wölfe.
Nehmt keinen Geldbeutel mit, keine Vorratstasche und keine Schuhe! Grüßt niemand unterwegs!
Wenn ihr in ein Haus kommt, so sagt als erstes: Friede diesem Haus!
Und wenn dort ein Mann des Friedens wohnt, wird der Friede, den ihr ihm wünscht, auf ihm ruhen; andernfalls wird er zu euch zurückkehren.
Bleibt in diesem Haus, esst und trinkt, was man euch anbietet; denn wer arbeitet, hat ein Recht auf seinen Lohn. Zieht nicht von einem Haus in ein anderes!
Wenn ihr in eine Stadt kommt und man euch aufnimmt, so esst, was man euch vorsetzt.
Heilt die Kranken, die dort sind, und sagt den Leuten: Das Reich Gottes ist euch nahe.
Wenn ihr aber in eine Stadt kommt, in der man euch nicht aufnimmt, dann stellt euch auf die Straße und ruft:
Selbst den Staub eurer Stadt, der an unseren Füßen klebt, lassen wir euch zurück; doch das sollt ihr wissen: Das Reich Gottes ist nahe.
Ich sage euch: Sodom wird es an jenem Tag nicht so schlimm ergehen wie dieser Stadt.

[Tina 13]

Balduin von Ford (?-um 1190), Zisterzienserabt, dann Bischof

Herr, nimm mir das Herz von Stein

      Wir sollen Christus lieben, wie er uns geliebt hat. Er hat uns ein Beispiel gegeben, damit wir seinen Spuren folgen (1 Petr 2,21). Deshalb sagt er: „Leg mich wie ein Siegel auf dein Herz“ (Hld 8,6), was soviel bedeutet wie: „Liebe mich, so wie ich dich liebe. Trag mich in deinem Geist, in deinem Gedächtnis, in deinem Wollen, in deinem Jammern, Seufzen und Klagen. Denk daran, Mensch, wie ich dich ausgestattet habe, als ich dich schuf, wie sehr ich dich über die anderen Geschöpfe erhoben habe, welche Würde ich dir verliehen habe, wie ich dich mit Ruhm und Ehre gekrönt habe, wie ich dir einen Platz zugewiesen habe, nur geringfügig unter den Engeln, und wie ich dir alles zu Füßen gelegt habe (Ps 8). Erinnere dich nicht nur an alles, was ich für dich getan habe, sondern auch an alle Versuchungen und Demütigungen, die ich um deinetwillen durchlitten habe... Und du, wenn du mich liebst, dann zeige es; liebe, nicht mit Worten und Zunge, sondern mit Tat und Wahrheit... leg mich wie ein Siegel auf dein Herz und liebe mich mit deiner ganzen Kraft“...

      -- Herr, nimm das Herz von Stein aus meiner Brust, dieses harte, unbeschnittene Herz. Gib mir ein neues Herz, ein Herz von Fleisch, ein reines Herz (Ez 36,26). Du, der du die Herzen reinigst, die reinen Herzen liebst, nimm mein Herz in Besitz und nimm darin Wohnung.

Abhandlung 10 : PL 204, 515-516

[Tina 13]

Das kalte Herz

Wenn die Menschen ohne Gott leben werden ihre Herzen kalt.

Mit der Zeit werden ihre Herzen zu Stein.

Sie kennen Gottes Gebote aber halten sie nicht.

Der Liebe Gott kann die Gebete der Menschen mit den kalten steinernen Herzen nicht hören.

Und sie hören Seine Stimme auch nicht.

Wenn sie beten, fällt Gras aus ihren Mündern.

Sie sind Gefangene der anderen Firma.

Nur Umkehr und Abkehr von der Sünde hilft.

"Nimm die Steine weg - gib mir ein Herz aus Fleisch" das ist nur möglich, mit Umkehr, einer Lebensbeichte, Heilung, Sühne.

Herr, nimm das Herz von Stein aus meiner Brust, dieses harte, unbeschnittene Herz. Gib mir ein neues Herz, ein Herz von Fleisch, ein reines Herz (Ez 36,26). Du, der du die Herzen reinigst, die reinen Herzen liebst, nimm mein Herz in Besitz und nimm darin Wohnung.

https://gloria.tv/article/QpvpQBEwZogn4TqvKFrbnexFF

[Tina 13]

In unserer Zeit hat die Gottesmutter dem Rosenkranz neue Wirksamkeit verliehen

Der heilige Ludwig-Maria Grignion de Montfort und Marthe Robin (Frankreich) haben unterstrichen, welche Bedeutung die Mutter des Erlösers in der Endzeit bekommen wird. Das Reich Christi des Herrn wird auf demselben Weg zu uns kommen wie bei seiner ersten Ankunft: mit und durch Maria, in Begleitung von Legionen von Engeln wie in Bethlehem.
In dieser künftigen Zeit werden die sichtbaren Vertreter der unsichtbaren Engel diejenigen sein, die Ludwig-Maria de Montfort die großen Heiligen der letzten Zeiten nennt, anders gesagt, Männer und Frauen, die ganz von marianischem Geist durchdrungen sind, fügsam gegenüber den Regungen des Heiligen Geistes und stark wie ein Heer in Schlachtordnung (Ct 6, 4). Sie werden die letzten Kreuzritter, die letzten Träges des Kreuzes der Liebe sein.
Gemäß der heiligen Faustina (1905-1938), ist die Zeit, in denen das engelhafte Königtum Marias spürbar wird und die Geschichte sich beschleunigt, nicht mehr so weit weg. Schwester Lúcia von Fatima schien auch zu dieser Überzeugung gelangt zu sein, wenn man ihren Worten an P. Fuentes 1957 glaubt: „Die allerseligste Jungfrau hat in diesen letzten Zeiten, in denen wir leben, dem Rosenkranzgebet neue Wirksamkeit verliehen.“
 
Bruder Bernard-Marie, o.f.s

Auszug aus dem Mitteilungsblatt der L'Œuvre des Campagnes n°205 – Jan.-Feb. März 2003.

 

[Tina 13]

Am 05. Oktober ist der Gedenktag der Hl. Schwester Faustyna Kowalska.

Aus dem „Tagebuch” der hl. Schwester Faustina:
Das Verkünden des Geheimnisses der Barmherzigkeit Gottes
Sage meinen Priestern, dass verhärtete Sünder durch ihre Worte reumütig werden, wenn sie von meiner unergründlichen Barmherzigkeit sprechen, vom Erbarmen, das ich für sie im Herzen habe. Jenen Priestern, die meine Barmherzigkeit künden und rühmen, werde ich besondere Macht geben, ihre Worte salben und die Herzen, zu denen sie sprechen, werde ich bewegen (TB 1521).

[Tina 13]

Buch Baruch 1,15-22.

Der Herr, unser Gott, ist im Recht; uns aber treibt es bis heute die Schamröte ins Gesicht, den Leuten von Juda und den Bewohnern Jerusalems,
unseren Königen und Beamten, unseren Priestern und Propheten und unseren Vätern;
denn wir haben gegen den Herrn gesündigt
und ihm nicht gehorcht. Wir haben auf die Stimme des Herrn, unseres Gottes, nicht gehört und die Gebote nicht befolgt, die der Herr uns vorgelegt hat.
Von dem Tag an, als der Herr unsere Väter aus Ägypten herausführte, bis auf den heutigen Tag waren wir ungehorsam gegen den Herrn, unseren Gott. Wir hörten sehr bald nicht mehr auf seine Stimme.
So hefteten sich an uns das Unheil und der Fluch, den der Herr durch seinen Diener Mose androhen ließ am Tag, als er unsere Väter aus Ägypten herausführte, um uns ein Land zu geben, in dem Milch und Honig fließen, und so ist es noch heute.
Wir haben nicht auf die Stimme des Herrn, unseres Gottes, gehört und auf alle Reden der Propheten, die er zu uns gesandt hat.
Jeder von uns folgte der Neigung seines bösen Herzens; wir dienten anderen Göttern und taten, was dem Herrn, unserem Gott, missfällt.

Psalm 79(78),1-2.3-4.5.8.9.

Gott, die Heiden sind eingedrungen in dein Erbe,
sie haben deinen heiligen Tempel entweiht
und Jerusalem in Trümmer gelegt.
Die Leichen deiner Knechte haben sie zum Fraß gegeben
den Vögeln des Himmels,
die Leiber deiner Frommen den Tieren des Feldes.

Ihr Blut haben sie wie Wasser vergossen rings um Jerusalem,
und keiner hat sie begraben.
Zum Schimpf sind wir geworden in den Augen der Nachbarn,
zu Spott und Hohn bei allen, die rings um uns wohnen.

Wie lange noch, Herr? Willst du auf ewig zürnen?
Wie lange noch wird dein Eifer lodern wie Feuer?
Rechne uns die Schuld der Vorfahren nicht an!
Mit deinem Erbarmen komm uns eilends entgegen!
Denn wir sind sehr erniedrigt.

Um der Ehre deines Namens willen
hilf uns, du Gott unsres Heils!
Um deines Namens willen reiß uns heraus
und vergib uns die Sünden!

Aus dem Heiligen Evangelium nach Lukas - Lk 10,13-16.

In jener Zeit sprach Jesus: Weh dir, Chorazin! Weh dir, Betsaida! Wenn einst in Tyrus und Sidon die Wunder geschehen wären, die bei euch geschehen sind - man hätte dort in Sack und Asche Buße getan.
Tyrus und Sidon wird es beim Gericht nicht so schlimm ergehen wie euch.
Und du, Kafarnaum, meinst du etwa, du wirst bis zum Himmel erhoben? Nein, in die Unterwelt wirst du hinabgeworfen.
Wer euch hört, der hört mich, und wer euch ablehnt, der lehnt mich ab; wer aber mich ablehnt, der lehnt den ab, der mich gesandt hat.

[anne-botschaften.de]

 

[Tina 13]

Hugo von St. Victor (um 1097-1141), Regularkanoniker, Theologe

„Wer euch hört, der hört mich, und wer euch ablehnt, der lehnt mich ab“

Wie der Atem des Menschen durch das Haupt zu den Gliedern gelangt, um sie zu beleben, so kommt durch Christus der Heilige Geist zu den Christen. Das Haupt ist Christus, die Glieder sind die Christen. Es gibt ein Haupt und viele Glieder, einen Leib, der aus dem Haupt und den Gliedern besteht, und in dem einen Leib den einen Geist, der im Haupt in Fülle ist, und an dem die Glieder teilhaben. Wenn es also nur einen Leib gibt, dann gibt es auch nur einen Geist. Wer nicht in dem Leib ist, kann nicht vom Geist belebt werden gemäß dem Schriftwort: „Wer den Geist Christi nicht hat, der gehört nicht zu ihm“ (Röm 8,9). Denn wer den Geist Christi nicht hat, ist kein Glied Christi.

Nichts, was zum Leib gehört, ist tot; nichts, was vom Leib getrennt ist, ist lebendig. Durch den Glauben werden wir Glieder; durch die Liebe sind wir lebendig gemacht. Durch den Glauben gewinnen wir die Einheit; durch die Liebe empfangen wir das Leben. Das Sakrament der Taufe macht uns eins; der Leib und das Blut Christi machen uns lebendig. Durch die Taufe werden wir Glieder des Leibes; durch den Leib Christi haben wir Anteil an seinem Leben.

Abhandlung über die Sakramente des christlichen Glaubens, II, 1−2; PL 176, 415